ابن الأثير
479
أسد الغابة
تؤذيني يا رسول الله قال بما آذيتيه يا سلمى قالت يا رسول الله ما آذيته بشئ ولكنه أحدث وهو يصلى فقلت له يا أبا رافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم ريح ان يتوضأ فقام يضربني فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ويقول يا أبا رافع انها لم تأمرك الا بخير وقال لا تضربها أخرجها الثلاثة * ( سلمى ) * بنت زيد بن تيم بن أمية بن بياضة بن خفاف بن سعد بن مرة بن مالك بن الأوس الأنصارية الأوسية وهي من الجعادرة وعدادهم في بنى عبد الأشهل بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب * ( سلمى ) * بنت صخر أم الخير أم أبى بكر الصديق رضي الله عنه ترد في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى أخرجها أبو موسى * ( سلمى ) * بنت عمرو بن حبيش بن لوذان بن عبد ود أخت المنذر وهي من بنى ساعدة * ( سلمى ) * بنت عميس الخثعمية أخت أسماء تقدم نسبها عند أختها وهي إحدى الأخوات اللاتي قال فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخوات مؤمنات وكانت سلمى زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ثم خلف عليها بعده شداد بن أسامة بن الهاد الليثي فولدت له عبد الله وعبد الرحمن وقيل إن التي كانت تحت حمزة أسماء بنت عميس فخلف عليها بعده شداد ثم جعفر وليس بشئ روى همام عن قتادة عن سلمى ان مولى لها مات وترك بنتا فورث النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف وورث يعلى هو ابن حمزة منها النصف وقد تقدم هذا في الورقة التي قبل هذه في سلمى بنت حمزة أخرجها الثلاثة قلت قول من جعل أسماء امرأة حمزة ثم شداد ثم جعفر ليس بشئ فإنه لا خلاف بين أهل السير ان جعفرا هاجر إلى الحبشة من مكة ومعه امرأته أسماء وانها ولدت له أولاده بالحبشة ولم يقدم على النبي صلى الله عليه وسلم الا وهو محاصر خيبر وكان حمزة قد قتل فكيف تكون امرأته ثم امرأة شداد وقد ولدت لجعفر بالحبشة وهاجرت معه في حياة حمزة هذا مما تمجه العقول ولا خلاف أيضا ان جعفرا لما قتل تزوج امرأته أسماء أبو بكر فأولدها محمدا ولما توفى أبو بكر تزوجها على فولدت له والصحيح ان سلمى هي امرأة حمزة والله أعلم ومما يقوى هذا ان عليا لما أخذ ابنة حمزة في عمرة القضاء واختصم فيها على وجعفر وزيد بن حارثة فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وسلمها إلى جعفر وقال الخالة بمنزلة الام * ( ب د ع * سلمى ) * بنت قيس ابن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تكنى أم